CASA DO HAICAI

CASA DO HAICAI
Haicaipira
Foto: internet

A maioria dos brasileiros é mestiça, como será a raça do futuro em todo o mundo. Até a antes chamada colônia japonesa tende a se extinguir, já que entre cada quatro jovens nikkeis, três se casam com outras etnias. Pensei nisso ao conversar com um cidadão mulato, que contou ter o avô destocado terra “a muque”, e que seu pai dizia viver “de teima”. (Os PCs, politicamente correto, condenam o termo “mulato”, por vir de mula, mas chamar como? Pardo? Meio-afrodescendente? “Moreno”? E porque será depreciativa uma palavra derivada de mula, esse animal tão trabalhador quanto inteligente e que não aceita maus tratos?). A foto é do compositor e violonista Tião Carrero, um dos tantos mulatos criadores da cultura brasileira.

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Haicaipira
Foto: internet

Este haicai, que encerra o livro Haicaipiras, é ali apresentado com o seguinte diálogo:
- Diga tudo em três palavras.
- É impossível, mestre!
- Viu? Você conseguiu!

Além dessa pregação da sucintez graciosa, esse haicai contém uma antítese entre resumo e sumo. Resumo, coisa do mundo pensante, redução de uma história ou descrição rápida seja do que for. Sumo, coisa do mundo vital das frutas, mas também remetendo a sumidade ou excelência, coisas já espirituais. Nesse pequeno novelo de conflitos, o sumo apresenta-se também embutido em re-sumo, como “ser” também, entretanto invertido: “res”-umo. Então o que aparentemente é receita de vida, no fundo é revelação de perplexidade: ser como, ser o que, para que, porque? Pois é. E nada melhor, para expressar isso, que essa imagem de Michael Jackson, que tanto se procurou e se desencontrou, foi tão essencialmente sumo, como artista, como pessoa porém se tornando resumo de si mesmo.

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Haicaipira

Lá vem eles patamente, a se misturar andando e meio dançando como se comandados por um coreógrafo confuso. De vez em quando algum grasna, outro responde, como se um dissesse olha quem chegou, e o outro perguntasse: onde? Ali, grasna um terceiro, mas passam me ignorando e vão para a água, ficam deslizando pela lagoa. Formam uma família, um grupo, uma comunidade ou tudo isso junto?

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Haicaipira

Sempre me fascinou, na mitologia do faroeste que tanto consumimos no cinema, a figura do rastreador, capaz de examinar uma trilha e dizer o que passou por ali, quando e como. Não chego a tanto: meu foco são as folhas retalhadas de mudas de árvores, indicando ação das formigas cortadeiras, para quem deixo então iscas inseticidas. Elas levarão as iscas para o formigueiro, onde só elas consumirão e morrerão. Admiro formigas como exemplo de trabalho e cooperação, mas sei que, se deixar, liquidarão as mudas de nosso nascente pomar.

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Haicaipira
Foto: Dalva Vidotte

A graça pode estar na captura do óbvio. Neste haicaipira, há ainda quatro “que”, prosaica partícula da Língua praticamente expulsa da linguagem poética atual, depois da raspagem promovida pelo concretismo. Mas é isso que faz esse haicai bem falável, já que obviamente é uma conversa com as nuvens. Na paisagem mete-se o poste, sem nem passarinhos nos fios.

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Haicaipira
Foto: Dalva Vidotte

Dei com essas florezinhas numa trilha, pensei que fossem marias-sem-vergonha, Dalva disse que são beijinhos. Somos fãs de umas e outras, tão floridentes por todo canto, nascendo até em rachadura de muro e sempre a florir tanto. Aliás, o nome maria-sem-vergonha parece expressar uma certa inveja e até censura, como se florir fosse ruim e vergonhoso... Por nós, floresçam quanto quiserem, marias! Parabéns, beijinhos!

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Haicaipira

Caminhando com Branquinha, uma coruja sempre grita agudamente trepada num poste e, depois, dá rasante a lançar mais gritos, chegou até a agarrar o lombo da cachorra – que, esperta como só, agora passa rapidinho por ali. A coruja continua a lançar seus gritos estridentes, como a dizer que ali tem quem cuida dos filhotes, ninguém se atreva a procurar seu ninho no gramado, ela avançará se for preciso, fique gritantemente bem entendido.

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Haicaipira

Foto: Dalva Vidotte

Mais uma foto de poente, dirá você, será que esse cara não consegue coisa melhor? Não, não consigo nada melhor que, na tardinha, olhar o sol, em paz comigo depois dos trabalhos do dia, sem nada a dever ao hoje ou ao ontem, nada a esperar do amanhã, apenas o momento, meu pedacinho da Eternidade.

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Haicaipira

Foto: Dalva Vidotte

Às vezes me vem o haicai, depois Dalva faz a foto, às vezes ela faz foto que traz haicai, como neste caso. Sem planejar fomos criando essa parceria. Este haicai, como geralmente são os haicaipiras, é tecido de intrincada sonoridade (árvore/pássaro, seca/sem/seiva, sem/porém, além das repetições – aliterâncias, diria o teórico – de “v” e “e”). Esse tecido sonoro deve estar porém a serviço de uma ideia que, com a foto, torna-se também visual. É a fenomenologia verbivocovisual, como diziam os concretistas? Não, é graça caipira mesmo...

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Haicaipira

Foto: Dalva Vidotte

Aproveito esta foto de Dalva para falar do horizonte que aí aparece espremido entre a terra e a grande nuvem. Horizonte sempre foi símbolo de além, de meta a alcançar – e, apesar de parecer parado, é dinâmico, pois só fica parado para quem não caminha em sua direção. Símbolo, assim, tanto de contemplação quanto de ação.

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